Instructorado: Yoga terapéutico y Yogaterapia
# Yogaterapia, Yoga Terapéutico y Yoga Wellness
## Tres enfoques del yoga orientados al bienestar integral
### ¿Qué es la Yogaterapia?
El yoga es mucho más que una práctica física. Es un camino de autoconocimiento que nos invita a observar cómo nos relacionamos con nuestro cuerpo, nuestros pensamientos, nuestras emociones y el mundo que nos rodea.
Desde esta perspectiva, la **Yogaterapia** utiliza determinadas técnicas y herramientas del yoga para acompañar procesos de bienestar, prevención y cuidado de la salud.
Es importante comprender que la Yogaterapia no reemplaza la atención médica ni los tratamientos psicológicos o de rehabilitación. Su función es complementarlos, aportando recursos que favorezcan la relajación, la conciencia corporal, la regulación emocional y una mejor calidad de vida.
Entre sus herramientas encontramos las posturas o *asanas*, las técnicas respiratorias, la relajación, la meditación y la visualización.
A lo largo del tiempo, diferentes escuelas y maestros han desarrollado enfoques terapéuticos del yoga. En Occidente, uno de sus impulsores fue el médico francés Bernard Auriol, quien durante la década de 1970 exploró las relaciones entre el yoga, la psicología y otros abordajes de la salud.
Sin embargo, las raíces de la aplicación del yoga al bienestar son mucho más antiguas y se vinculan con las tradiciones de la India.
### La Yogaterapia según Dharmachari S. Maitreyananda
Dentro de las enseñanzas de la Escuela Internacional de Yoga, Dharmachari S. Maitreyananda establece una distinción entre el yoga como camino espiritual y la Yogaterapia como aplicación de sus técnicas.
Según este enfoque, mientras el yoga tradicional tiene como una de sus metas el Samadhi, la Yogaterapia utiliza herramientas del yoga para acompañar el bienestar del ser humano, especialmente en su dimensión espiritual, entendida como el mundo de los sentimientos y las emociones.
Desde esta concepción, la espiritualidad no se limita a una creencia religiosa, sino que está relacionada con nuestra capacidad de sentir, vincularnos, expresar afectos y experimentar armonía interior.
La Yogaterapia se presenta, entonces, como una **terapia complementaria y no alternativa**, que puede acompañar tratamientos médicos, psicológicos y fisioterapéuticos.
Esta mirada me resulta especialmente significativa porque entiendo que no podemos separar completamente lo que sentimos de lo que sucede en nuestro cuerpo.
Las tensiones, la respiración, las emociones y nuestros hábitos cotidianos se relacionan entre sí. Por eso, trabajar sobre uno de estos aspectos puede ayudarnos a tomar mayor conciencia de los demás.
No se trata de prometer curaciones, sino de acompañar a la persona para que encuentre recursos propios de bienestar.
### Yogaterapia y Ayurveda
El Ayurveda es un sistema tradicional de salud originario de la India, cuyo nombre suele interpretarse como *conocimiento de la vida*.
Su mirada considera los hábitos, la alimentación, el descanso, el ambiente y las características individuales de cada persona.
La relación entre yoga y Ayurveda dio lugar a diferentes enfoques integradores, entre ellos la Yogaterapia Ayurvédica.
Dentro de esta propuesta, las técnicas de yoga se seleccionan de acuerdo con las necesidades individuales y pueden acompañar otras prácticas tradicionales ayurvédicas.
Aunque ambas disciplinas comparten raíces culturales y filosóficas, es importante reconocer que sus fundamentos tradicionales no equivalen automáticamente a evidencia científica de eficacia clínica.
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## ¿Qué es el Yoga Terapéutico?
El **Yoga Terapéutico** es una modalidad de práctica que adapta las herramientas del yoga a las necesidades físicas, funcionales y emocionales de cada persona.
Su característica principal es la individualización.
No todas las personas tienen la misma movilidad, fuerza, equilibrio, historia corporal ni posibilidades de movimiento. Por eso, una postura que resulta beneficiosa para alguien puede necesitar modificaciones importantes para otra persona.
El Yoga Terapéutico requiere conocimientos de anatomía, fisiología, biomecánica y criterios de seguridad, además de una adecuada formación en yoga.
En este enfoque, la práctica puede incluir:
- Posturas adaptadas y movimientos conscientes.
- Ejercicios de movilidad, fuerza, flexibilidad y equilibrio.
- Técnicas respiratorias adecuadas a cada persona.
- Relajación, meditación y visualización.
- Elementos de apoyo, como sillas, mantas, cinturones, almohadones, pelotas o paredes.
Las sesiones pueden ser individuales o desarrollarse en grupos reducidos, especialmente cuando existen necesidades particulares que requieren seguimiento.
### Una mirada desde mi experiencia como profesora
Hay un principio que considero fundamental: **el yoga debe adaptarse a la persona y no la persona al yoga**.
Esto adquiere todavía más sentido cuando trabajamos con adultos mayores, personas con discapacidad, movilidad reducida o diferentes condiciones físicas.
En mi experiencia, enseñar yoga también implica aprender a observar y escuchar.
Una postura no tiene que verse perfecta para ser valiosa. Lo importante es comprender qué buscamos trabajar, cómo responde el cuerpo y qué posibilidades reales tiene cada practicante.
A veces, un movimiento pequeño y consciente puede ser mucho más significativo que una postura compleja.
Una silla, una pared o un elemento de apoyo no disminuyen el valor de la práctica. Por el contrario, pueden hacerla más accesible, segura y funcional.
El objetivo no es alcanzar una forma corporal ideal, sino desarrollar una relación más consciente y respetuosa con el propio cuerpo.
### Beneficios posibles del Yoga Terapéutico
Según las características de la práctica y las condiciones individuales, el Yoga Terapéutico puede contribuir a:
- Mejorar la movilidad articular y la flexibilidad.
- Desarrollar fuerza muscular y estabilidad.
- Favorecer el equilibrio y la conciencia postural.
- Mejorar el control y la percepción de la respiración.
- Reducir la tensión muscular y el estrés.
- Favorecer el descanso y la relajación.
- Desarrollar la atención y la concentración.
- Acompañar el bienestar emocional.
- Promover hábitos de autocuidado.
Estos beneficios no se presentan de la misma manera en todas las personas y dependen de múltiples factores.
El profesor de yoga no reemplaza al profesional de la salud ni realiza diagnósticos médicos. Su responsabilidad consiste en diseñar y adaptar prácticas dentro de su competencia, respetando las indicaciones y contraindicaciones correspondientes.
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## ¿Cuál es la diferencia entre Yogaterapia y Yoga Terapéutico?
Aunque muchas veces se utilizan como expresiones equivalentes, dentro del enfoque de la Escuela Internacional de Yoga se establece una diferencia conceptual.
**La Yogaterapia** se orienta principalmente al acompañamiento del plano espiritual, entendido como la dimensión emocional y afectiva del ser humano. Utiliza técnicas psicocorporales para favorecer la armonía interior y complementar otros tratamientos.
**El Yoga Terapéutico**, en cambio, se centra en adaptar la práctica del yoga a necesidades concretas de salud, movilidad y funcionamiento corporal, sin dejar de considerar los aspectos mentales y emocionales.
Podríamos decir que la Yogaterapia pone especial atención en cómo nos sentimos, mientras que el Yoga Terapéutico observa especialmente cómo se encuentra y funciona nuestro cuerpo.
Esta distinción corresponde a una determinada enseñanza; en otros ámbitos profesionales, ambos términos pueden utilizarse de manera más amplia o incluso como sinónimos.
### Mi reflexión
Personalmente, considero que ambos enfoques se complementan.
El cuerpo no está separado de las emociones, así como la respiración no está desvinculada de nuestros estados mentales.
Cuando una persona aprende a respirar con mayor conciencia, reconocer sus tensiones o encontrar una manera de moverse sin exigirse más allá de sus posibilidades, también puede transformar su relación consigo misma.
Para mí, esa es una de las enseñanzas más importantes del yoga: aprender a reconocer nuestros límites sin quedar definidos por ellos.
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## ¿Qué herramientas podemos utilizar en Yogaterapia?
La selección de técnicas depende de las necesidades, posibilidades y objetivos de cada practicante.
### Trabajo corporal
Podemos utilizar posturas de apertura y cierre, flexibilidad, elongación, fuerza, equilibrio y movilidad articular.
También podemos trabajar con movimientos específicos de brazos, piernas, manos, pies, cuello, tronco y rostro.
Dentro del sistema desarrollado por Dharmachari Maitreyananda, adquiere especial importancia el trabajo de las posturas parciales y totales, considerando que diferentes segmentos corporales pueden adoptar posiciones independientes.
Esta propuesta amplía las posibilidades de adaptación y permite trabajar con mayor variedad de movimientos.
### Respiración
La respiración ocupa un lugar fundamental porque conecta la actividad corporal con nuestra atención y nuestros estados emocionales.
Entre las modalidades que podemos explorar se encuentran la respiración abdominal, diafragmática, torácica, clavicular, dorsal, lumbar, completa y profunda.
Cada técnica debe seleccionarse según las condiciones del practicante, evitando esfuerzos respiratorios inadecuados.
### Relajación y visualización
La relajación puede realizarse mediante diferentes procedimientos:
1. Relajación progresiva por segmentos corporales.
2. Contracción y distensión muscular consciente.
3. Recorrido corporal guiado, sin necesidad de generar tensión previa.
4. Visualización de imágenes, sensaciones o colores.
5. Atención consciente a la respiración y al descanso.
La finalidad es disminuir la tensión innecesaria y favorecer un estado de mayor calma y percepción corporal.
### Meditación y otras herramientas
La meditación, los mantras y determinadas prácticas contemplativas pueden incorporarse de acuerdo con el enfoque elegido y las preferencias personales.
Otras prácticas, como Reiki, aromaterapia, gemoterapia o cuencos, pertenecen a sistemas complementarios diferentes. Pueden formar parte de propuestas integrativas, pero no deben confundirse con tratamientos médicos ni atribuirles beneficios clínicos que no estén demostrados.
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## ¿En qué situaciones puede acompañar la Yogaterapia?
Las prácticas adaptadas de yoga pueden ofrecer apoyo en diferentes contextos, siempre considerando la evaluación médica y las necesidades particulares.
En el área musculoesquelética, pueden contribuir al trabajo de movilidad, equilibrio, fuerza y conciencia corporal en personas con determinadas afecciones articulares o de columna.
En situaciones de estrés, ansiedad o dificultades de descanso, pueden aportar herramientas de respiración, relajación y atención consciente.
También pueden formar parte de programas de actividad física adaptada para adultos mayores o personas con discapacidad.
No todas las técnicas son adecuadas para todas las condiciones. Por ejemplo, una persona con osteoporosis, una lesión de columna o una enfermedad cardiovascular puede necesitar adaptaciones y precauciones específicas.
El criterio principal debe ser siempre la seguridad, el respeto por los límites individuales y el trabajo interdisciplinario cuando sea necesario.
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## ¿Qué es el Yoga Wellness?
El término *Wellness* se relaciona con una concepción integral del bienestar que incluye la dimensión física, mental, emocional, social y espiritual de la vida.
El Yoga Wellness propone utilizar herramientas del yoga para favorecer ese equilibrio en la vida cotidiana.
A diferencia de los enfoques centrados principalmente en la recuperación o el acompañamiento de determinadas condiciones, el Yoga Wellness se orienta al bienestar general, la prevención y el desarrollo de hábitos saludables.
Desde esta mirada, practicar yoga no consiste únicamente en realizar posturas, sino también en aprender a descansar, respirar, reconocer nuestras emociones y relacionarnos de una manera más consciente con nosotros mismos y con los demás.
### Las ocho dimensiones del Wellness
El modelo multidimensional del bienestar contempla:
1. **Física:** movimiento, alimentación, descanso y cuidado del cuerpo.
2. **Emocional:** reconocimiento y regulación de las emociones.
3. **Mental o intelectual:** aprendizaje, creatividad y desarrollo de la atención.
4. **Espiritual:** valores, sentido de vida y conexión interior.
5. **Social:** vínculos, convivencia y participación comunitaria.
6. **Ambiental:** relación con el entorno y cuidado del ambiente.
7. **Ocupacional:** satisfacción y equilibrio en nuestras actividades.
8. **Financiera:** relación saludable con los recursos y la seguridad económica.
Estas dimensiones se influyen mutuamente y permiten comprender que el bienestar no depende de un único aspecto de nuestra existencia.
### Yoga, equilibrio y bienestar
En las enseñanzas de Dharmachari Maitreyananda, el Wellness Yoga se vincula con la búsqueda de equilibrio físico, mental y espiritual.
Cuando perdemos ese equilibrio, pueden aparecer diferentes formas de insatisfacción o *duhkha*, término que en la filosofía del yoga se relaciona con el sufrimiento y el malestar.
Sin embargo, el equilibrio no significa permanecer siempre tranquilos, felices o libres de dificultades.
Para mí, significa desarrollar recursos para atravesar las experiencias de la vida con mayor conciencia, flexibilidad y aceptación.
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## Reflexión final: el yoga como práctica de integración
Después de años de práctica y enseñanza, comprendo cada vez más que el yoga no debería limitarse a la ejecución de una postura ni a la búsqueda de un resultado físico.
Su verdadero valor también está en la posibilidad de conocernos, reconocer nuestras necesidades y aprender a acompañar nuestros propios procesos.
La Yogaterapia, el Yoga Terapéutico y el Yoga Wellness nos ofrecen diferentes maneras de aplicar estas enseñanzas.
Cada enfoque tiene sus particularidades, pero todos pueden compartir una intención: favorecer una relación más consciente entre cuerpo, mente y emociones.
En mi trabajo como profesora, especialmente cuando adapto las prácticas a diferentes edades y posibilidades corporales, encuentro una enseñanza que considero esencial:
**No todos necesitamos hacer el mismo yoga, pero todos podemos encontrar una manera de acercarnos a sus herramientas.**
Y quizás allí radique una de sus mayores riquezas: no en exigir que todos lleguemos al mismo lugar, sino en ofrecer caminos para que cada persona pueda avanzar desde donde está, con sus propios tiempos, posibilidades y necesidades.
¿Qué técnicas implementa el Yoga Terapéutico?
El Yoga Terapéutico utiliza diferentes herramientas del yoga tradicional, adaptándolas a las necesidades, posibilidades y condiciones particulares de cada persona.
Entre las principales técnicas encontramos:
Asanas o posturas: para trabajar la movilidad, la fuerza, la flexibilidad, el equilibrio y la conciencia corporal.
Pranayama y técnicas respiratorias: para desarrollar una respiración más consciente y favorecer la regulación del sistema nervioso.
Visualización: mediante imágenes, formas y colores que acompañan la concentración y la relajación.
Relajación: para reconocer y disminuir las tensiones físicas y mentales.
Meditación: para cultivar la atención, la presencia y el autoconocimiento.
Mantras: como herramientas de concentración, interiorización y conexión con nuestra dimensión espiritual.
Estas técnicas no se aplican de manera aislada ni necesariamente de la misma forma en todas las personas. Se integran de acuerdo con el objetivo de cada práctica, respetando las posibilidades individuales.
Los aportes de Swami Maitreyananda
Uno de los aportes de Swami Maitreyananda fue la sistematización de diferentes ejercicios de yoga, conocidos como vyayamas, y el desarrollo de un método que amplía las posibilidades del movimiento corporal.
Su propuesta contempla el trabajo de siete referentes corporales: tronco, piernas, brazos, cuello, manos, cara y pies.
A partir de estos referentes, desarrolla distintas combinaciones de posturas y movimientos que permiten abordar el cuerpo de manera integral.
Su metodología incorpora posturas lineales, torsiones o rotaciones y lateralidades, junto con variantes específicas para cada segmento corporal.
También introduce el concepto de padavis, que permite explorar diferentes posiciones dentro de una misma postura. En su sistema se trabajan cinco posiciones o pancha padavis, ampliando considerablemente las posibilidades de adaptación.
Un aspecto que considero especialmente interesante es la importancia que Maitreyananda otorga a la lateralidad y la asimetría.
Tradicionalmente, muchas prácticas han puesto el énfasis en la alineación corporal. Este método amplía esa mirada al incorporar movimientos laterales y asimétricos, reconociendo otras posibilidades de movilidad y expresión corporal.
Desde una perspectiva terapéutica, esto nos ofrece recursos para trabajar con mayor variedad de movimientos, siempre respetando la anatomía, las limitaciones y las necesidades de cada practicante.
La importancia de adaptar la práctica
En el Yoga Terapéutico podemos utilizar diferentes elementos de apoyo, como sillas, pelotas, almohadones, bastones, cinturones o paredes.
Estos elementos no son simplemente accesorios: nos permiten adaptar las posturas, ofrecer mayor estabilidad, facilitar determinados movimientos y hacer que la práctica resulte más accesible.
Desde mi experiencia como profesora, considero fundamental comprender que no todas las personas necesitan realizar la misma postura ni alcanzar la misma intensidad para obtener beneficios de una clase.
En ocasiones, una pequeña movilización de las manos, un movimiento consciente de la columna o una respiración acompañada pueden resultar mucho más adecuados que una postura exigente.
Lo importante no es cuánto logra hacer una persona, sino cómo realiza ese movimiento, qué necesita y qué posibilidades tiene de desarrollar una mayor conciencia de su propio cuerpo.
El trabajo sobre los tres planos del ser humano
Desde la concepción integral del yoga, las diferentes técnicas buscan actuar sobre tres planos de nuestra existencia:
El plano físico, a través del movimiento, las posturas, la respiración y la relajación corporal.
El plano mental, mediante la concentración, la atención consciente, la visualización y la meditación.
El plano espiritual, entendido en las enseñanzas de Maitreyananda como nuestro mundo emocional y afectivo, relacionado con los sentimientos y la manera en que experimentamos la vida.
En este marco, los vyayamas se utilizan para movilizar diferentes segmentos corporales y favorecer la liberación de tensiones.
La tradición también describe este proceso como una movilización de la energía y una liberación progresiva de las llamadas corazas somáticas, entendidas como patrones de tensión corporal asociados simbólicamente con nuestras experiencias emocionales.
Estos conceptos pertenecen al lenguaje filosófico y psicocorporal del método, y no deben interpretarse como mecanismos médicos comprobados.
Mi mirada sobre el Yoga Terapéutico
Entiendo que el verdadero valor de esta práctica está en su capacidad de adaptarse al ser humano en toda su diversidad.
Cada cuerpo tiene una historia, cada persona atraviesa diferentes experiencias y no todos llegamos a una clase con las mismas posibilidades físicas o emocionales.
Por eso, enseñar Yoga Terapéutico implica mucho más que seleccionar una serie de posturas. Requiere observar, escuchar, comprender y acompañar.
También significa reconocer cuándo una técnica necesita modificarse, cuándo es conveniente utilizar un elemento de apoyo y cuándo lo más beneficioso puede ser simplemente respirar, descansar o realizar un movimiento pequeño y consciente.
El objetivo no es que la persona se adapte a una postura ideal, sino encontrar la práctica que mejor se adapte a ella.
Desde esta mirada, el Yoga Terapéutico se convierte en una herramienta de acompañamiento, autoconocimiento y bienestar integral, respetando siempre los límites de nuestra función como profesores y el trabajo de los profesionales de la salud.
Yoga Wellness, Yoga Terapéutico y Yogaterapia
Objetivos, aplicaciones y trabajo consciente sobre la columna vertebral
1. ¿Cuál es el objetivo del Yoga Wellness?
El objetivo del Yoga Wellness es alcanzar un estado de bienestar integral a través de la armonización de nuestros tres planos de existencia: físico, mental y espiritual.
Según las enseñanzas de Swami Maitreyananda, el yoga busca la integración de la mente, el cuerpo y el espíritu del ser humano, y de este con su entorno y el universo.
Desde esta perspectiva, el Wellness Yoga propone que el bienestar no depende únicamente de tener un cuerpo saludable, sino también de desarrollar una mente equilibrada y una vida emocional más consciente.
El Self, o Sí Mismo, representa esa totalidad que buscamos integrar mediante la práctica.
Cuando existe una desconexión entre lo que pensamos, sentimos y hacemos, pueden aparecer tensiones, conflictos internos e insatisfacción. En la filosofía del yoga, el término duhkha se relaciona con el sufrimiento o el malestar.
Para mí, el bienestar no significa vivir permanentemente felices ni evitar las dificultades. Significa desarrollar herramientas que nos permitan atravesar las distintas experiencias de la vida con mayor conciencia, aceptación y equilibrio.
El Yoga Wellness nos invita justamente a eso: aprender a escucharnos, reconocer nuestras necesidades y construir hábitos que favorezcan una mejor relación con nosotros mismos y con nuestro entorno.
El bienestar no es un estado perfecto que debemos alcanzar, sino un equilibrio dinámico que aprendemos a cultivar cada día.
2. ¿Cuál es el objetivo del Yoga Terapéutico?
El objetivo del Yoga Terapéutico es favorecer el bienestar y acompañar los procesos de recuperación, mantenimiento y mejoramiento de la salud mediante prácticas adaptadas a las necesidades individuales.
Su enfoque contempla los tres planos del ser humano:
Físico: movilidad, fuerza, flexibilidad, equilibrio, postura y respiración.
Mental: concentración, atención, relajación y reconocimiento de nuestros patrones de pensamiento.
Espiritual: sentimientos, emociones y mundo afectivo, de acuerdo con la concepción desarrollada por Swami Maitreyananda.
Las clases pueden incluir posturas específicas, técnicas respiratorias, relajación, meditación y visualizaciones con imágenes o colores.
Desde la tradición del yoga también se trabaja con el concepto de desbloqueo energético y armonización de los chakras, entendidos como parte de su marco filosófico y simbólico.
Sin embargo, en la práctica terapéutica es fundamental considerar la anatomía, la biomecánica y las condiciones particulares de cada persona.
No se trata simplemente de realizar posturas suaves. Se trata de seleccionar conscientemente las herramientas adecuadas y adaptarlas cuando sea necesario.
En mi experiencia, una clase terapéutica comienza mucho antes de indicar la primera postura: comienza cuando observamos y escuchamos a la persona.
Cada cuerpo tiene una historia, diferentes posibilidades y necesidades que deben ser respetadas.
Por eso considero que el objetivo del Yoga Terapéutico no es solamente mejorar una condición física, sino también acompañar a la persona para que desarrolle mayor autonomía, confianza y conciencia corporal.
3. ¿Cuál es el objetivo de la Yogaterapia?
La Yogaterapia busca favorecer el bienestar integral mediante la aplicación de técnicas del yoga como complemento de otros abordajes de salud.
Dentro de las enseñanzas de Swami Maitreyananda, se define especialmente como una terapia espiritual, entendiendo la espiritualidad como el mundo de los sentimientos y las emociones.
Desde esta concepción, las técnicas psicofísicas, psicoespirituales y somatoespirituales permiten trabajar sobre el cuerpo y la mente para influir favorablemente en nuestra experiencia emocional y afectiva.
La respiración, el movimiento consciente, la relajación y la meditación pueden ayudarnos a reconocer tensiones, desarrollar recursos de autorregulación y encontrar una relación más equilibrada con nuestras emociones.
En este enfoque se utiliza el concepto de vector espiritual para describir la influencia que las prácticas psicocorporales pueden tener sobre el plano emocional.
Considero importante comprender que las emociones no son algo separado de nuestra experiencia corporal. Muchas veces reconocemos nuestro estado emocional a través de la respiración, la postura, la tensión muscular o la manera en que nos movemos.
Por eso, trabajar conscientemente con el cuerpo también puede convertirse en una oportunidad para conocernos mejor.
La Yogaterapia no pretende reemplazar la medicina, la psicoterapia ni la fisioterapia. Su valor está en acompañar esos procesos desde una perspectiva integradora.
4. ¿Qué técnicas podemos utilizar desde el yoga para acompañar a una persona con escoliosis?
La escoliosis es una alteración tridimensional de la columna vertebral que incluye una desviación lateral y una rotación de las vértebras.
Se diferencia de la cifosis y la lordosis, que describen curvaturas de la columna en el plano sagital y que, dentro de ciertos rangos, forman parte de su anatomía normal.
La escoliosis puede presentar distintos grados de curvatura y características estructurales o funcionales. Algunas personas experimentan dolor, rigidez o desequilibrios musculares, mientras que otras no presentan síntomas.
Por eso, antes de diseñar una práctica es fundamental conocer el diagnóstico médico, las características de la curvatura, su evolución y las indicaciones profesionales.
El yoga puede acompañar el trabajo de movilidad, fuerza, equilibrio, respiración y conciencia postural. Sin embargo, no podemos afirmar que una práctica general de yoga corrija o reduzca significativamente cualquier escoliosis.
Posturas que pueden adaptarse
Dentro del sistema de Yoga Integral y Namaskar Yoga podemos considerar, según las posibilidades de cada practicante:
Postura del Gato.
Postura del Niño.
Postura de la Pinza.
Postura de la Abeja.
Postura de la Montaña.
Postura del Osito.
Postura del Perezoso.
Postura de la Lombriz.
Postura de la Hoja.
Postura del Dragón.
Postura del Caracol.
Estas posturas no constituyen una secuencia universal para tratar la escoliosis. Algunas requieren modificaciones importantes y otras pueden no ser convenientes según el caso.
También podemos incorporar movimientos del Saludo de Hombros, utilizando amplitudes cómodas y evitando esfuerzos innecesarios.
La importancia de la lateralidad y la asimetría
Uno de los aportes que considero más interesantes del método de Swami Maitreyananda es el trabajo con lateralidades y asimetrías.
Estas técnicas amplían las posibilidades de movimiento y permiten explorar diferentes sectores de la columna y del cuerpo.
En personas con escoliosis, sin embargo, no debemos suponer que ambos lados necesitan el mismo trabajo ni que debemos forzar una postura para compensar visualmente la curvatura.
Las lateralidades, rotaciones y asimetrías deben seleccionarse según las características de cada columna y, cuando corresponda, con orientación de profesionales especializados.
Desde mi mirada, el objetivo no es obligar al cuerpo a alcanzar una simetría perfecta, sino favorecer un movimiento más consciente, funcional y seguro.
Los sistemas de contraposturas
En el método de Maitreyananda se describen siete sistemas de contraposturas:
Esquelético.
Muscular.
Orgánico.
Circulatorio.
Energético.
Espiritual.
Chakras.
Estos sistemas permiten analizar las posturas desde distintas perspectivas dentro de la metodología del yoga.
En una práctica adaptada a la escoliosis, las contraposturas no deben aplicarse mecánicamente. Es necesario valorar qué movimientos son adecuados y cuáles podrían generar molestias o sobrecarga.
Respiración y columna vertebral
La respiración cumple un papel importante en el trabajo de conciencia corporal.
Podemos incorporar ejercicios respiratorios suaves, observando el movimiento de las costillas, el diafragma y las distintas zonas del tórax.
En algunas personas con escoliosis, la expansión respiratoria puede ser asimétrica. Por eso, el trabajo respiratorio individualizado puede resultar útil para desarrollar conciencia de estas diferencias.
Desde la tradición del yoga, también se describen canales energéticos o nadis relacionados simbólicamente con el eje central del cuerpo, entre ellos Sushumna, Vajrini y Chitrini.
Estos conceptos pertenecen a la anatomía sutil del yoga y no deben confundirse con las estructuras anatómicas de la columna vertebral.
Elementos de apoyo
Podemos utilizar sillas, paredes, bastones, almohadones y otros elementos para facilitar determinadas posturas y ofrecer estabilidad.
En particular, la silla permite trabajar con personas que necesitan mayor seguridad, presentan limitaciones de movilidad o requieren una práctica menos exigente.
Siempre debemos evitar movimientos forzados, especialmente las torsiones profundas, las flexiones extremas o las extensiones cervicales que puedan resultar inadecuadas.
No existe una prohibición universal de llevar la cabeza hacia atrás: la conveniencia de ese movimiento depende de las características y condiciones de cada persona.
Mi reflexión sobre el trabajo con escoliosis
Considero que uno de los errores que debemos evitar como profesores es pensar que todas las columnas necesitan realizar los mismos ejercicios.
Una escoliosis no define a la persona ni determina por sí sola todas sus posibilidades de movimiento.
El yoga puede ofrecer herramientas para mejorar la conciencia corporal, fortalecer determinadas capacidades y favorecer el bienestar, pero requiere una mirada individualizada.
No buscamos imponerle al cuerpo una forma ideal, sino acompañarlo para que encuentre mayor estabilidad, movilidad y confianza dentro de sus posibilidades.
5. ¿Qué Namaskares se trabajan en Yogaterapia?
Los namaskares son secuencias de posturas y movimientos coordinados que permiten trabajar diferentes segmentos corporales.
En el método Namaskar Yoga, desarrollado por Swami Maitreyananda, encontramos una amplia variedad de saludos que pueden adaptarse a distintas modalidades de práctica, entre ellas el Yoga Terapéutico, la Yogaterapia y el Yoga Wellness.
Entre los saludos utilizados dentro de este sistema encontramos:
Saludo al Gato.
Saludo al Niño.
Saludo al Osito.
Saludo Asanga.
Saludo a la Abeja.
Saludo a la Hoja.
Saludo a Lakshmi.
Saludo al Dragón.
Saludo a la Montaña.
Saludo al Caracol.
Saludo a la Mangosta.
Saludo al Perezoso.
Saludo a la Pinza.
Saludo al Jinete.
Saludo a la Lombriz.
Saludo al Tigre.
Saludo al Pájaro.
Origen y desarrollo del método
Según la historia transmitida por la Escuela Internacional de Yoga, Swami Maitreyananda comenzó a desarrollar el método Namaskar Yoga en 1983, continuando y ampliando el trabajo de Swami Asuri Kapila.
En esta tradición se atribuye a Maitreyananda el desarrollo del Saludo al Gato y de otras secuencias, como el Saludo al Osito y el Saludo a la Lombriz, durante la década de 1980.
El Saludo al Gato ocupa un lugar especialmente importante dentro de su método por la variedad de movimientos que permite realizar sobre la columna vertebral.
Los siete referentes corporales
El método trabaja sobre siete referentes corporales:
Tronco.
Piernas.
Brazos.
Cuello.
Manos.
Cara.
Pies.
A partir de ellos se desarrollan movimientos, posturas parciales, lateralidades, asimetrías y distintas variantes.
Esta metodología ofrece múltiples posibilidades para adaptar una secuencia según la edad, movilidad, experiencia y necesidades de cada practicante.
El valor de los Namaskares en la práctica terapéutica
Una de las características que más valoro de este sistema es su versatilidad.
Un mismo saludo puede realizarse de manera dinámica, suave, parcial o adaptada, utilizando diferentes elementos.
Por ejemplo, el Saludo al Gato puede desarrollarse en cuadrupedia, pero también podemos tomar algunos de sus movimientos y trasladarlos a una silla, especialmente cuando trabajamos con adultos mayores o personas con movilidad reducida.
Esto nos permite conservar la intención de la práctica sin exigir movimientos que no resulten adecuados.
Desde mi experiencia, el valor de un namaskar no está en la cantidad de posturas que logramos realizar, sino en la conciencia con la que las ejecutamos.
La respiración, la movilidad, la coordinación y la atención forman parte de una misma experiencia.
Reflexión final
El Yoga Wellness, el Yoga Terapéutico y la Yogaterapia tienen enfoques diferentes, pero comparten la posibilidad de acompañar al ser humano desde una mirada integral.
El primero pone el acento en el bienestar y la armonía de nuestra vida cotidiana; el segundo adapta las prácticas a necesidades funcionales y de salud; y el tercero, desde las enseñanzas de Maitreyananda, se orienta especialmente al acompañamiento del plano emocional y espiritual.
En todos ellos considero esencial respetar la individualidad.
El yoga no debería convertirse en una exigencia más para nuestro cuerpo o nuestra mente. Debería ofrecernos herramientas para conocernos, cuidarnos y encontrar una manera más consciente de habitar nuestra propia vida.
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